摘要：
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国产汽车品牌与五行的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国产汽车品牌与五行的解答，让我们一起看看吧。中国人的属相比例？中外对太阳系... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国产汽车品牌与五行的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国产汽车品牌与五行的解答，让我们一起看看吧。
中国人的属相比例？
在中国，属相分为老鼠、水牛、老虎、兔子、龙、蛇、山羊、猴子、公鸡、小狗和母猪共十二生肖。我们过的每一个农历年对应的就是某个属相。比如说你是在老虎年出生的，那么你的属相就是老虎。因此，中国人每个人都对应着一个属相，而且中国人的属相比例还是均匀分布的。
中外对太阳系的取名方式是否一样？中国为什么给太阳系按五行取名？
很多事物都归入五行，比如中医理论的“肝心脾肺肾”。五行是朴素的唯物辩证法：1、它把世界万物归入五种最基本的物质“金木水火土”，而后人类又知道物质是由原子这种基本粒子所组成的，现在人类又认识到原子也不是最基本的粒子。2、五行之间存在相生相克的关系，这种说法说明了人类已经认识到了世界万物之间是相互联系、相互对立的，但是用相生相克来解释物质之间的依存、对立关系有些牵强。
在英文世界金星叫Venus、火星Mars、木星Jupiter、土星Saturn、水星Mercury，可不是“金木水火土”。用五行命名行星是汉语文化圈独有的方式，体现亚洲古代天文成就。
世界各地的居民在古时候都不约而同地对天体产生兴趣，仰观宇宙之大，很容易生出人无限渺小的情绪，加上古人寿命较短、气候变化无常、国家兴亡命运难测，于是世界各地的人都将满天星辰和人乃至国家的命运联系在一起，希望通过观测天体的运行昭示人或者国家的命运，所以世界各地的古老文明都有自己的天文观测体系，当然都是靠肉眼。肉眼观测到的天体运行会因为大气环境的变化而更加难以揣测，所以我国古代有“荧惑守心”等说法，指的是在地球上观测火星，火星的运行轨迹并非单纯的弧形，而是忽东忽西的。我国古人创造性地用天干地支加上五行等测定天体运行，而用五行命名天体运行，并不是一直都有的，至少在很长的时间内，它们的名称都还不是金木水火土，辰星（水星）、启明星长庚星（金星）、荧惑（火星）。
人不同观测的方式也不同，西方才开始也是肉眼观测，将五大行星和古老的神话联系在一起，将它们抽象化了，也不是单纯的天文观测活动。到了伽利略时代有了望远镜，科学家们对天体的运行把握得更仔细，到了牛顿时代，经典力学诞生了，有了解释天体运行的巧妙办法。在我国引入西方的科学体系后，观测方式什么的都改变了，只有这样才能更好地地进行天文观测，而为了表示我国古代的天文成就，于是沿用了金木水火土的称呼，是仅限于汉语文化圈的几国家，是亚洲独有的，而西方的叫法因为历史上的文化扩张在世界更广阔的范围内盛行。不过那些古老文明的后裔，也有对几大行星的独特称呼，当然也是和他们古代流行的神话传说联系在一起。南美的玛雅文明曾在古代达到相当高的天文成就，不仅制定了精确的律法，还计算出了金星等行星的运行规律，但在他们眼中金星即不叫金星也不叫Venus。
所以太阳系并不是以金木水火土命名，换一个少数民族的人，他们的语言也会导致对这些天体的称呼不同。题主犯了先入为主的错误，不能因为我们这样称呼行星，就说太阳系是按照中国五行命名，实际上仅我们汉语文化圈这样搞而已，在古代的历法中还将日、月、火等均称“曜”，日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”，古代中国，韩国，日本，朝鲜分别用来称一个星期的七天，现在日本还用这种体系。
首先申明自己的观点：为什么太阳系“金木水火土”星按中国五行取名，从表面上看这只是历史、文化和翻译的问题，但引申出来的问题却非常令人深思。
太阳系八大行星为什么有五个是按中国阴阳五行取名的？答：因为历史原因造成的翻译问题。
在太阳系八大行星中，金星、木星、水星、火星、土星被中国人以中国的五行命名，其实在国际上它们分别还有另一个名字：金星被称为Venus（维纳斯）、木星被称为Jupiter（朱比特）、水星被称为Mercury（墨丘利）、火星被称为Mars（玛尔斯）、土星被称为Saturn，Cronian（克洛诺斯）。如果再加上地球“盖亚”、冥王星（现已被国际天文联合会降为矮行星）、海王星、天王星，太阳系八（九）大行星整个就是一个希腊诸神的族谱。
为什么国际上把太阳系八（九）大行星按希腊诸神命名，而中国却把前五大行星按五行命名？这主要是历史和文化的原因。在中国古代由于强化君权神授的需要，所以在很早之前就设立了专门的“司天监”来观测星象，也在很早之前就发现了“金木水火土”这五颗星的存在。按照中国文化的命名习惯就以五行的“金木水火土”加以命名，并且根据这五颗星的运行特点分别赋予了不同的含义，譬如说木星就被视为“太岁”，主大凶之兆。而在地球的另一端，传承自古希腊文化的欧洲在发现这五颗星之后，自然也要根据自己的文化传统加以命名，所以就以古希腊诸神对这五颗星加以命名，也分别赋予了他们不同的含义。
（上图天王星的发现者威廉·赫歇尔）
等到欧洲文艺复兴，科学技术诞生之后不仅认识到地球也是太阳系的一颗行星，而且通过天文望远镜又先后发现了天王、海王、冥王三颗行星（现已被国际天文联合会降为矮行星），以当时欧洲为主导的国际天文联合会因循旧制，就统一按希腊神话的诸神进行命名。而中国在翻译的时候，金、木、水、火、土五大行星，因为之前自己已经有了命名所以仍然叫“金木水火土”，而新发现的天王、海王、冥王三星，由于自己之前既没有发现也没有命名，就按国际天文联合会的名称直接进行翻译。
太阳系行星命名背后的深思，该如何看待我国古代的天文技术？答：我国不是世界天文学的主枝干！
从太阳系九大行星（现为八大行星）的命名这件小事，我们可以清醒地看到一个事实，我国虽然有世界上最早、最系统的天文观测记录，但仅限在记录上，对包括五大行星在内的天体运行并没有科学的认识，更谈不上精确地测算，一切都为统治阶级统治的需要，被肆意的、模棱两可的刻意解读。
甚至我国在清朝时，还没有认识到地球也是太阳系的一颗行星，仍然秉承着原始的天圆地方的古老传统。也正因为如此，我国才只有“金木水火土”五大行星的命名，而独独缺少了自己脚下的地球。当然也就更谈不上发现天王、海王、冥王这三颗肉眼看不到的行星了。也正是因为缺乏科学的理论指导，在世界天文学发展的中始终徘徊在玄学的边缘，宇宙中以中国人命名的天体更是少之又少，这些都是我们应该吸取的教训。
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